Liturgische bloemschikkingen tijdens Veertigdagentijd en Pasen 2026

Liturgische bloemschikkingen tijdens Veertigdagentijd en Pasen 2026
In de weken van de veertigdagentijd maken Wilma en Wim van ’t Noordende weer prachtige liturgische bloemschikkingen. Hieronder treft u de beschrijving aan en hier zijn meer foto's te zien.
 
1e zondag
naar Mattheus 4: 1 -11
Rechts: De verzoeking in de woestijn.
Zand en verleidingen.
Vers 3 - Steen → verzadiging willen zonder er iets voor te doen.
Vers 5 - Het dak van de tempel → Gods macht misbruiken voor eigen glorie.
Vers  8 - Berg → succes en wereldmacht.
In vers 11 komen engelen Jezus dienen.
 
Het paarse duifkruid als teken van de Geest inspireert ons om op weg te gaan, om nieuwe wegen te vinden binnen en buiten de kerk.


2e zondag
naar Mattheus 17: 1 -9
De verheerlijking op de berg. 
Vers 1 →  3 zuidewindlelies = 3 apostelen
Vers 2 →  Witte roos = Jezus in stralend licht
Bandwilg = Groeien in vertrouwen. Open staan voor de Geest.


3e zondag
Ontmoeting bij de bron naar Johannes 4: 1 – 26.

Jezus ontmoet de Samaritaanse vrouw bij de bron en vertelt haar over het levende water dat Hij geven kan.
De iris symboliseert de 3 éénheid;
Blauw = Kleur van lucht, hemel en water
Geel    = Goddelijke kleur
Wit      = Zuiverheid
Hoog smal vaasje met iris → Jezus
Laag blauw vaasje met iris → Samaritaanse vrouw
“Levend” water geeft Jezus aan haar.

Water uit de Hemel, bron van eeuwig leven.Door de Geest worden we geïnspireerd om anderen te ontmoeten, zodat wij zelf ook een bron worden door om te zien naar onze medemens.


4e zondag
Van duisternis naar het licht, naar Johannes 9: 1 – 13
Jezus ziet de blindgeborene.
De ronde vorm van het bloemstuk symboliseert het oog en het snijpunt  boven de ontmoeting met de blindgeborene.
Onderin donkere kleuren → stenen / aarde / mos en modder.
De donkere kleuren gaan over naar het licht → witte bloemen en open bloeiende bloesem.
Bovenin de witte gerbera = toewijding van Jezus.
De kaars = Jezus Messias Licht der wereld.
De bloesem achterin is de werking van de Geest waardoor wij vrucht kunnen dragen.
De rose accenten geven aan dat het al wat lichter wordt op weg naar Pasen


5e zondag
De opwekking van Lazarus. naar Johannes 11: 1–4 en 17–44
Uitgewerkt als volgt:
De betekenis van de orchidee is warmvoelend hart en symboliseert hier dus het warmvoelende hart van Jezus.
Het hart is “gebroken” en huilt om Lazarus, om het verdriet van Martha en Maria vs. 35.
Jezus toont Gods grootheid en roept Lazarus → de roze magnoliaknop = nieuw leven.
De rode kornoelje takken, samen met de skimmia en scabosia zijn tekenen van onverwachte vreugde en de werking van de Geest.
Van ons wordt eveneens gevraagd te handelen uit bewogenheid en liefde.


6e zondag
De weg naar Pasen. Gezegend Hij die komt in de naam van de Heer. Intocht in Jeruzalem naar Matheus 21: 1 - 11
Uitgewerkt als volgt:
Jezus wordt binnengehaald als Koning → rode loper, koningskroon, palmtakken en buxus.
De rode bloemen verwijzen naar liefde en daadkracht van Jezus en de Geest die ons leert met andere ogen te kijken naar een nieuwe toekomst → de bloembol als teken van hoop.
Het kruis op de achtergrond verwijst naar de kruisiging van Jezus.
Het is samengesteld uit;
Rode takken → Het komende lijden van Jezus.
Groene takken → Door Jezus lijden heen een hoopvolle toekomst.


Witte Donderdag
De maaltijd en de voetwassing naar Johannes 13: 1 – 15
Uitgewerkt als volgt:
Maaltijd → brood en wijn
Voetwassing → v.a. vers 4
Orchidee = Jezus liefdevolle hart
In midden witte violen = Jezus nederigheid
Paarse distel  = Petrus afweer (vers 8)
Paarse viool  = Petrus en wij moeten nog nederigheid leren (vers 14)


Goede Vrijdag
Centraal staat de verwijzing naar de kruisiging en lijden van Jezus
Uitgewerkt als volgt:
De doornenkroon met daarop liggend het kruis, rode bloemen → kleur van verdriet en pijn.
In het midden 5 rode anemonen als verwijzing naar het vergoten bloed van Jezus.
De 5 rode anjers verwijzen naar de nagels waarmee Jezus aan het kruis genageld werd.
Symboliek van anjer is  o.a. nagelbloem.
Het getal 5 staat voor het aantal wonden van Jezus.
De Judaspenning staat voor verraad.
De stenen aan de voet van het kruis = onze pijn en verdriet wat we daar neer mogen leggen.


Stille Zaterdag - Paaswake
Verstilling
Uitgewerkt als volgt:
Centraal het rechtopstaande kruis met een dicht gebonden Amaryllis symboliseert dat het leven van Jezus in rust is.
Evenals de witte doek die naar de graflegging verwijst.
De rozemarijn en lavendel zijn de geurige kruiden van de balseming.
Het water in de vaas met witte violen verwijzen naar nieuw leven door het water heen, evenals de groene buxustakjes
De matze en de druiven staan voor de maaltijd van de Heer.


Zondag - Paasmorgen
Feest van de opstanding Jezus leeft! De dood komt niet verder dan Pasen!
Uitgewerkt als volgt:
Het is een feestelijke schikking met centraal het open graf.
De steen is weggeschoven de doeken opgerold in het lege graf.
De bloemen weerspiegelen de bloeiende Paastuin met o.a.
De amaryllis boven het open graf heeft de symbolische betekenis van bron van vreugde.
Gerbera  = vrolijkheid, levendigheid.
Groen en katjes = is nieuw leven.


Gezegende Paasdagen


.
terug